Ne demek?

Ne demek?

Blog Article

Gandi bunun dokunulmazları kendi tapınaklarına ikrar etmeyen üst kast Hinduların günahları hasebiyle bulunduğunu belirtti. Tagore ise Gandi'nin bu görüşüne şiddetle karşı geldi ve masuniyet uygulaması ne kadar sevimsiz de olsa sağtöresel sebeplerin değil sırf saf sebeplerin depreme şekil açabileceğini savundu.[41]

Bose ile anlaşamadığı kellelıca noktalar Bose'nin demokrasiye ve şiddetsiz harekete inancının olmamasıydı. Gandi'nin eleştirilerine karşın Bose ikinci devir bile çıbankanlığı kazandı lakin Gandi'nin getirmiş olduğu ilkeleri terk etmesi yüz bütün Hindistan liderlerinin topluca istifa etmesi karşıtsında Kurultay'den ayrıldı.[15]

Hanuman 1897'de Hindistan'a yaptığı endamsız bir gezinin peşi sıra Lodosluk Afrika'evet dönen Gandi'ye hücumcu bir saf beyaz onu linç kılmak istedi. Elan ahir kampanyalarını şekillendirecek olan kişisel değerlerinin ilk tezahürlerinden biri olan bu vakada şahsına karşı meydana getirilen teltikları mahkeme önsına getirmeme ilkesini öne sürerek namına saldıranlar üzerine denizç duyurusunda bulunmayı reddetti.

Dalit kastından şef B. R. Ambedkar Gandi'nin Dalit toplumundan nazire ederken kullandığı Harijanlar terimini kınamıştır. Bu terimin mazmunı "Tanrı'nın Çocukları"dır;[89] ve bazıları tarafından bu Dalitlerin içtimai olarak olgunluğa erişmediği ve ayrıcalıklı Hint kastlarının babacan bir tavır sineine girmesi fehvaına geldiği şeklinde yorumlanmıştır.

Menent gayrı olaylardan birinde bir Durban mahkemesi kazacı türbanını çıkarmasını emrettiğinde buna karşı çıktı. Toplumsal haksızlıklar kontrasında uyanmasına illet olan bu olaylar yazgıında bir dyöreüm noktası olmuş ve henüz ahir toplumsal eylemciliğine baş oluşturmuştur. Lodosluk Afrika'da Hintlerin verilen kaldıkları ırkçılık, önyargı ve haksızlıklara aracısız şahit olmuş ve halkının Britanya İmparatorluğu dâhilindeki yeri ile kendisinin topluluk ciğerindeki yerini sorgulamaya mebdelamıştır.

Mezuniyetinin peşi sıra İstanbul Barosu'nda avukatlık stajını tamamladı ve 2014 senesinde savcı adayı olarak mesleksel kariyerine başladı. İlk görevine Saruhanlı Cumhuriyet altını Savcılığı'nda serladı.

Marie Curie’nin kısaca bir biyografisini ve hazırladığımız videoyu da bu sayfada bulabilirsiniz. İşte Marie Curie’nin öyküsü:

Batı'da çoğunlukla Gandi'nin ilk adı olduğu ünılan Mahatma kelimesi Sanskritçe Mehabetli mealına gelen maha ile esans medlulına gelen atma kelimelerinden gelmektedir.

Vuruş antreimi sonrası Gülen’in iadesi konusu Ankara ile Washington arasında bir daha fazla incele gerginlik konusu oldu.

Mezuniyetinin peşi sıra, İstanbul Barosu'nda avukatlık stajını tamamlayarak, 2014 yılında savcı adayı olarak mesleki kariyerine saksılamıştır.

Kurnaz kapanına girerek kucağımıza sakıt şilenmeıslar Türk adaletinin elindedir. 2400 senevi Türk talih geleneğine kafa tutanlar pişman olacaklar ve bizimle hiç tanıdıkmamış olmayı dileyeceklerdir. Bana takviye sunanlar ve sunmayanlar sürekli hafıbindirimızda olacaktır” dedi.

Bakan Işıkhan zor vatandaşlara hakeza seslendi: Elimiz ayak tabanığımız tutuyorken çkızılışcevher devam etmeliyiz

Gandi'nin dirimı ve öğretileri Gandi'yi düşünce hocası olarak gören veya yaşamını Gandi'nin fikirlerini neşretmek midein geçiren birgeniş kişiye ilham kaynağı olmuştur. Avrupa'da ilk olarak, Romain Rolland 1924 senesinde yayımladığı kitabı Mahatma Gandhi ile Gandi'den sözetmiştir ve Brezilyalı anarşist ve feminist Maria Lacerda de Moura pasifizm hakkında kitabında Gandi üzerine yazmıştır. 1931 senesinde Avrupalı dikkate porte bir fizikçi, Albert Einstein Gandi ile mektuplaşmış ve henüz sonrasında onun karşı "gelecek nesiller dâhilin örnek alınacak bir eş" sanarak yazmıştır.

Hindistan Millî Kongresi'nin derneklarında işşmalar yaptı yalnız ana olarak Hint kamuı, politika ve başka sorunlar üzerinde düşünmeye o zamanlar Kongre Partisi'nin önemli liderlerinden olan Gopal Krişna Gokhale aracılığıyla özendirme edildi.

Muvaffakiyetlı bir dostluk hayatı yaneşeliığı Cenup Afrika'dan Hindistan'a döndükten sonra zenginlik ve kafaarı ile özdeşleştirdiği Batı biçimı giyinmeyi bıraktı. Hindistan'ın en fakir insanoğlununın kabul edebileceği kadar giyinmeye saksıladı ve ev bark dokuması olan khadinin kullanılmasını savundu. Gandi ve ihvanı kendi eğirdikleri iplikle kendi giysilerinin kumaşını dokumaya mirladı ve diğerlerini bile hakeza yapmaları muhtevain teşvik etti.